Философия российской истории тест
На странице собран список из 38 вопросов теста "Философия российской истории тест". Варианты ответов и ключ к этому тесту в архиве сайта не сохранились, поэтому список подходит для повторения тем и поиска формулировок.
Проверяйте ответы по нормативным документам и учебным материалам вашей программы.
Вопросы теста
- С точки зрения Леонтьева, все культуры проходят:
- С.М. Соловьев не принимал взгляды на русскую историю
- Политическое направление, основанное на абсолютизации роли государства и власти, основанной на силе, называется:
- Первым русским историком, обратившимся к осмыслению прошлого России в эпоху Просвещения был:
- Авторство сводного текста "Повести временных лет" приписывают:
- Религиозно-философское понимание истории как предопределенной замыслом Бога называется:
- В теории "Москва - третий Рим" вторым Римом считалась:
- Чернышевский доказывал, что рост крупной промышленности и возрастание общественного труда неизбежно приведут Россию к:
- Хомяков утверждал, что русский народ понимает власть как:
- Взгляды Достоевского на русскую историю близки к:
- Главной темой "Путешествия из Петербурга в Москву" Радищева является:
- Авторство теории "Москва - третий Рим" приписывают:
- Флоренский считал сугубо русским символ
- Автор "Слова о полку Игореве" видит причину кризисного состояния Русской земли главным образом в:
- Достоевский видел историческое предназначение русского народа в:
- Философское направление, основанное на принципе, что подлинное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и отрицающее все то, что называется "спекулятивным в любой области знаний, в том
- Герцен считал зародышем будущего социалистического общества в России
- Литературно-художественное направление конца XIX - начала ХХ века, которое стремилось осмыслить факты земной, материальной жизни в свете современной идеальной сущности мира, - это:
- В своем труде "Просветитель" Иосиф Волоцкий пишет, что власть царя:
- Активным идеологом поддержки политики московской централизации был:
- Феодосий Печерский в своем публичном послании обвинял римско-католическую церковь в:
- Еврказийцы считали средоточием русской культуры
- Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., выступившее с обоснованием самобытного пути исторического развития России, принципиально отличного от пути западноевропейского, - это:
- И.А. Ильин считал, что Россия больше всего нуждается в:
- Религиозно-мистическое учение о достижении единства человека с Богом путем глубокой аскезы молчания, направленной на очищение сердца слезами и безмолвной молитвой, называется:
- Герцен считал, что Россия должна миновать стадию развития
- Идеал Святой Руси возник в Русском государстве в:
- Автор книги "Характер русского народа", написанной в 1957 г., - это:
- Термин, введенный Хомяковым, обозначающий истинное единение людей, основанное на любви и единой вере, поэтому не ущемляющее свободы, - это:
- Достоевский называл русский народ
- Флоренский и Трубецкой видели выражение русской идеи в:
- Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., представители которого связывают будущее России с усвоением исторических достижений стран Западной Европы, - это:
- С точки зрения С. Франка, русская революция является закономерным итогом:
- К жанрам политической утопии в России принято причислять сочинения:
- Согласно "Повести временных лет", одна из причин принятия христианства кн. Владимиром
- В "Слове о законе и благодати" Илларион под "царством закона" подразумевает:
- Наилучшей формой политической власти для России, с точки зрения славянофилов, является:
- Митрополит Илларион жил в период княжения