TestW.org

Онлайн-тесты и экзаменационные вопросы с ответами

Философия российской истории тест

На странице собран список из 38 вопросов теста "Философия российской истории тест". Варианты ответов и ключ к этому тесту в архиве сайта не сохранились, поэтому список подходит для повторения тем и поиска формулировок.

Проверяйте ответы по нормативным документам и учебным материалам вашей программы.

Вопросы теста

  1. С точки зрения Леонтьева, все культуры проходят:
  2. С.М. Соловьев не принимал взгляды на русскую историю
  3. Политическое направление, основанное на абсолютизации роли государства и власти, основанной на силе, называется:
  4. Первым русским историком, обратившимся к осмыслению прошлого России в эпоху Просвещения был:
  5. Авторство сводного текста "Повести временных лет" приписывают:
  6. Религиозно-философское понимание истории как предопределенной замыслом Бога называется:
  7. В теории "Москва - третий Рим" вторым Римом считалась:
  8. Чернышевский доказывал, что рост крупной промышленности и возрастание общественного труда неизбежно приведут Россию к:
  9. Хомяков утверждал, что русский народ понимает власть как:
  10. Взгляды Достоевского на русскую историю близки к:
  11. Главной темой "Путешествия из Петербурга в Москву" Радищева является:
  12. Авторство теории "Москва - третий Рим" приписывают:
  13. Флоренский считал сугубо русским символ
  14. Автор "Слова о полку Игореве" видит причину кризисного состояния Русской земли главным образом в:
  15. Достоевский видел историческое предназначение русского народа в:
  16. Философское направление, основанное на принципе, что подлинное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и отрицающее все то, что называется "спекулятивным в любой области знаний, в том
  17. Герцен считал зародышем будущего социалистического общества в России
  18. Литературно-художественное направление конца XIX - начала ХХ века, которое стремилось осмыслить факты земной, материальной жизни в свете современной идеальной сущности мира, - это:
  19. В своем труде "Просветитель" Иосиф Волоцкий пишет, что власть царя:
  20. Активным идеологом поддержки политики московской централизации был:
  21. Феодосий Печерский в своем публичном послании обвинял римско-католическую церковь в:
  22. Еврказийцы считали средоточием русской культуры
  23. Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., выступившее с обоснованием самобытного пути исторического развития России, принципиально отличного от пути западноевропейского, - это:
  24. И.А. Ильин считал, что Россия больше всего нуждается в:
  25. Религиозно-мистическое учение о достижении единства человека с Богом путем глубокой аскезы молчания, направленной на очищение сердца слезами и безмолвной молитвой, называется:
  26. Герцен считал, что Россия должна миновать стадию развития
  27. Идеал Святой Руси возник в Русском государстве в:
  28. Автор книги "Характер русского народа", написанной в 1957 г., - это:
  29. Термин, введенный Хомяковым, обозначающий истинное единение людей, основанное на любви и единой вере, поэтому не ущемляющее свободы, - это:
  30. Достоевский называл русский народ
  31. Флоренский и Трубецкой видели выражение русской идеи в:
  32. Направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., представители которого связывают будущее России с усвоением исторических достижений стран Западной Европы, - это:
  33. С точки зрения С. Франка, русская революция является закономерным итогом:
  34. К жанрам политической утопии в России принято причислять сочинения:
  35. Согласно "Повести временных лет", одна из причин принятия христианства кн. Владимиром
  36. В "Слове о законе и благодати" Илларион под "царством закона" подразумевает:
  37. Наилучшей формой политической власти для России, с точки зрения славянофилов, является:
  38. Митрополит Илларион жил в период княжения

Другие тесты разделаВсе тесты